第22章 国外学生会与国内不同

作者: 是主张就此

  一直到现在,能在这样的寺院里当老大,那怕圆寂了之后,《光孝寺志》里也会给他记下浓重的一笔,不说流芳千古,只要光孝寺存在,他德如和尚就会被人提起,被人记住。混到德如和尚这个位置,求的不也就是这个吗!

  这次高副省长有事求到德如和尚这,德如和尚二话不说,以最快的速度赶到了京城,来救治高浑。

  可德如和尚也不是万能的。看到高辉的情况之后,德如和尚有种撞墙的冲动。

  心里不住的骂到:“这是那个浑蛋,活王八坑我。这人的死气已经漫过了印堂,就算是魂找回来,也是九死无活的局面。我怎么可能把人救得活呢!真TM的坑爹!”

  虽然德如和尚知道高辉是活不成了,却还是不停的宽慰着高副省长,不过话却没有说满,言明高辉现在的情况,只说自己尽力去救高辉,能不能救活就看佛主的造化了。

  高副省长虽然官当的不小,可对于鬼神之类的事情是一点办法都没有,只能听老和尚摆布了。

  就在高副省长一家可那折腾的时候,我和钟奇已经来到了华南区保卫三科的基地。这个基地是在一座大山低下,我们开车从广市出来,开了四个小时,拐进一条暗道之后,又行驶了一个小时才到地方。

  到了基地我才感觉什么叫现在科技。老美电影里三维成像之类的东西,思维感应设备,触屏类电子控制设备,这里应有尽有。

  比起东北区的基地,这里只强不弱。看的我眼花缭乱。不过华南区域的保卫三科成员大多数都是道士跟和尚。

  因为南方一直是道家和佛家文化的大本营。不像东北区,是妖怪的天堂,在东北区找出马仙,看香,跳大神,阴阳先生这样的人很多。可要找真正的道士和尚却还真不多。当然现在和尚庙道庙里的假和尚假道士不算在内。

  像我这样学着道家功法,却不知道自己祖师,不知道自己师承的家伙,在南方这面很少有。如果我不积极去寻找自己的师承,自己的门派,在南方这里我就是欺师灭祖。

  没办法,南方这里,宗族思想牢固,传统封建气息浓重,都解放50多年了,可有的地方村这是不如村里的老人说话好使,还有很多地方用自己所谓的族规,不去执行国法,只认家规。

  不过现在毕竟已经改革开放20多年了,新一代人成长起来之后,这种宗族势力渐渐弱小下去。那怕修士界,也少了这样的风气,渐渐的大家也开始包容起来。

  虽然我没来过这里,可我也在保卫三科华南区的名头也不算小。干掉九黎小巨人的事情,也让我......

  

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